NetPaper - Kirkkosanomat - 18.3.2016 3/2016

<body> <div style="width: 500px;"> <h1>Kirkkosanomat - 18.3.2016 3/2016 s. 2-3</h1> <p> <small>Raino Salmijärvi</small><br /> <br /> </p> <h2>Eemil ja Ella suosikkinimet Porissa</h2> <p> Viime vuonna Porissa kastetuista vauvoista sai yhdeksän tyttöä etunimeksi Ellan. Eevi tai Venla on kahdeksan, ja Alisa, Amanda tai Neea kuuden tytön etunimi. Poikien suosikkinimeksi nousi Eemil, joita Porissa kastettiin viime vuona yhdeksän. Emilin tai Vilin sai seitsemän, ja Kasperin, Onnin tai Valtterin nimekseen kuusi poikaa. Tiedot ovat Porin ev.lut. seurakuntien keskusrekisteristä. Tilastossa ovat mukana vuonna 2015 kastetut porilaislapset.<br /> <br /> <small>18.3.2016</small><br /> <br /> </p> <h2>Ulvilan seurakunta Porin rovastikuntaan</h2> <p> Ulvilan seurakunta siirtyy Kokemäen rovastikunnasta Porin rovastikuntaan toukokuussa. Muutoksen jälkeen Porin rovastikuntaan kuuluvat Porin seurakuntayhtymän kuuden seurakunnan lisäksi Kankaanpää, Merikarvia, Pomarkku ja Siikainen sekä uutena Ulvila. Siirto liittyy laajempaan rovastikuntajaon muutokseen, jossa Rauman, Kokemäen ja Tyrvään rovastikunnat lakkautetaan Turun arkkihiippakunnan tuomiokapitulin päätöksellä. Näiden rovastikuntien alueelle perustetaan uusi Ala-Satakunnan rovastikunta. Rovastikunnan seurakunnilla on alueellista yhteistyötä, mutta pääosin se on hallinnollinen yksikkö hiippakunnan ja seurakuntien välillä.<br /> Raino Salmijärvi<br /> <br /> </p> <h2>Pääsiäiskaste</h2> <p> ääsiäinen oli kastepäivänä aikoinaan varsin yleinen. Kasteopetusta saaneet kastettiin pääsiäisjumalanpalveluksessa ja heille puettiin valkoiset vaatteet. Kastetut pitivät noita vaatteita pääsiäisen jälkeisen viikon ja seuraavana sunnuntaina ne riisuttiin. Tuo pääsiäisen jälkeinen sunnuntai on edelleen nimeltään valkoisten vaatteiden riisumisen sunnuntai. Käytäntö merkitsi sekä kasteen että kastetun kristillisen seurakunnan jäseneksi tulemisen julkistamista. Samalla valkoiset vaatteet tekivät näkyväksi hiljaisen viikon kärsimyksen ja pääsiäisen ylösnousemuksen hedelmän, Kristuksen lainavanhurskauden päälle pukemisen. Tämä vanha käytäntö on vieläkin esillä kasteessa käytettävän kastemekon kastettavan päälle pukemisessa. Kaste on edelleen julkinen toimitus, jonka kautta tullaan seurakunnan jäseneksi ja saadaan yhteys Kristuksen sovitustyöhön. Kasteesta keskustellaan aika ajoin varsin runsaasti. Varsinkin lasten kastaminen herättää erilaisia mielipiteitä. Jotkut kirkkoon kuulumattomat pitävät lapsikastetta lapsen itsemääräämisoikeuden loukkaamisena. Ajatus on outo, koska vanhemmat tekevät omien lastensa kohdalla lukuisia valintoja, joilla kasvattavat lapsiaan mielestään hyvään ja turvalliseen elämään. Kaste on yksi näistä valinnoista, jonka vanhemmat tekevät antaakseen lapsilleen hyviä elämäneväitä. Kastamatta jättäminenkin on aikuisen valinta. Oma kirkkomme näkee kasteen Jumalan armollisena toimintana ja siksi kastettavan iällä ei ole merkitystä. Kastamme kaikenikäisiä kastamattomia, vauvasta vaariin. Ylösnousseena Jeesus käski kastaa kaikki kansat Hänen opetuslapsikseen. Pääsiäisiloa elämään!<br /> <br /> Jeesuksen kärsimys ristillä on Jumalan rakkauden suurin ilmestys. Arkistokuva 2010 Ristin tieltä.<br /> <br /> </p> <h2>Kivusta syntyy uutta</h2> <p> aiset menivät sapatin jälkeen velvollisuudesta Jeesuksen haudalle. Murtamina, mutta rakkautta täynnä Jeesusta kohtaan, he menivät sinne. Jeesuksen kuolema oli yksi vaikeimmista asioista, mitä heille oli tapahtunut. Jeesushan oli luvattu Messias, tuleva kuningas. Mutta nyt hän oli kuollut. Naiset menivät velvollisuudesta haudalle. Eivät he odottaneet mitään, kaikki oli mennyttä. Mutta he eivät tienneet, että Jumalan valtakunnassa asiat menevät eri lailla kuin yleensä. Se, mikä näytti suurimmalta tappiolta, risti, toisikin suurimman voiton. Enkelit kysyivät naisilta: ”Miksi etsitte elävää kuolleiden joukosta? Ei hän ole täällä, hän on noussut kuolleista.” Ja he muistuttivat siitä, mitä Jeesus oli puhunut. Koska Jeesus ei ollut tehnyt syntiä, kuolema ei voinut pitää häntä otteessaan, vaan hän nousi kuolleista. Jeesus kuoli ja kärsi syntiemme rangaistuksen, jotta me pääsisimme taiNoormarkun seurakuntatalon tuntumaan nousee 125 neliön kerhorakennus.<br /> <br /> <br /> <small>Porin ev.lut. seurakuntayhtymä Luonnos L2 8.12.2015</small><br /> <br /> <small>Noormarkun kerhotalo</small><br /> <br /> vaaseen. Suurin tuska tuotti suurimman ilon, Jeesukselle, naisille ja meille. Rakkaus kykenee käyttämään kaikkea tarkoituksiinsa. Mikään maailmassa esiintyvä kärsimys ei ole arvotonta tai turhaa. Jeesuksen kärsimys ristillä on Jumalan rakkauden suurin ilmestys. Sinunkaan kärsimyksesi ei ole turhaa. On olemassa kypsyyttä, lempeyttä, avoimuutta ja rakkautta, joka kasvaa vain kärsimyksestä. Rakkaus saavuttaa huippukohtansa, kun rakastava antaa koko elämänsä alttiiksi rakastetun puolesta, niin kuin Jeesus teki meidän puolestamme. Me elämme Hänelle ja jokainen joka seuraa Jeesusta, joutuu myös kärsimään. Hän saa osansa Jeesuksen kärsimyksistä. Kaikki kärsimys, jonka tarjoat uhrina Jumalalle, muuttaa sinua yhä enemmän Hänen kaltaisekseen. Olen itse kokenut sen; en silloin kun tekee kipeää, mutta sen jälkeen, kun näkee kivun tu”Muista, että auringonnousu on lähempänä kuin koskaan.”<br /> loksen. Jotain kasvaa aina esiin kivussa. Siksi, kun on pimeintä, kun teet jotain Jumalalle vain velvollisuudesta, muista, että auringonnousu on lähempänä kuin koskaan. Älä luovuta! Älä anna periksi. Naiset ilahtuivat enkelin sanoista: Hän elää! Siksi meillä on toivoa. Hän muuttaa olosuhteita ja Hän muuttaa meitä ja maailmaa. Naiset kertoivat uutisen muille. Niin saamme mekin tehdä ja tuoda valoa ja iloa ihmisten sydämiin.<br /> tanja HäKKinen LÄNsi-PORiN seuRakuNTaPasTORi<br /> <br /> </p> <h2>Noormarkkuun vanhan tilalle uudisrakennus</h2> <p> Päiväkerholaisten Lastentalo puretaan toukokuussa. Samalle paikalle nousee uusi toimitila.<br /> oormarkun päiväkerholaisten kokoontumispaikkana on vielä tämän kevätkauden ajan seurakuntatalon viereinen rivitalo, niin sanottu Lastentalo. Lastentalo on rakennettu 1960-luvulla seurakunnan työntekijöiden asunnoiksi. Siihen olisi tullut niin iso peruskorjaus, että talo on päätetty purkaa ja rakentaa toimivampi tilalle. Noormarkun seurakuntatalon viereen nousevaan uudisrakennuksen kokonaispinta-ala on 125 neliömetriä. Kahden kerhohuoneen lisäksi rakennukseen tulee tarvittavat toimisto- ja sosiaalitilat. Kerhohuoneista saa tarvittaessa myös yhden isomman kokoontumistilan. Tilojen käyttöön saadaan joustoa myös rakenN<br /> <br /> i k k u n a p e n k k i<br /> MarkkuMattila<br /> <br /> tamalla seurakuntatalon ja uuden rakennuksen välille kulkuyhteys. Näin esimerkiksi päiväkerholaiset voivat käyttää myös seurakuntasalia. — Hienoa, että lasten toimintapaikoista pidetään huolta ja rakennetaan jopa aivan uusi rakennus. Uutta Lastentaloa suunniteltaessa on kiitettävästi otettu huomioon henkilökunnan toiveita ja ehdotuksia, kertoo vastaava lastenohjaaja Anne Laikkola. — Tosin lapset ovat hiukan harmitelleet, että miksi tämä nykyinen pitää purkaa. He ovat miettineet päiväkerhossa, ”miksei vain voitais rakentaa se uusi tohon viereen”, Laikkola hymyilee.<br /> <br /> <small>Vieras viljelylajike</small><br /> <br /> <small>Länsi-Porin ja Lavian kirkolla korjaustöitä</small><br /> Kuluvan vuoden suurin investointi Porin seurakuntayhtymässä on Länsi-Porin kirkolla. 1960 rakennetun kirkkokeskuksen vesikatto, ikkunat ja julkisivut korjataan. Kelinä vastustan kaikenlaisia vetäytymisiä!” Korvani muistavat yhä vuosien takaisen jyrähdyksen. Työtoverin sanat tihkuivat kiukkua siitä, että olin tykästynyt retriittien hiljaisuuteen ja kirkon pitkään rukousperinteeseen. Keskustelu aiheesta jäi siihen. Yritän sanoa nyt vuosien päästä, ettei sinulta ole mitään pois, jos minä olen asiasta innostunut ja ettei sinun tarvitse olla sitä. Yksi ja toinen lähimmäinen on katsonut velvollisuudekseen selittää, miksi ei käy retriiteissä. Se tuntuu erikoiselta siksi, etten koskaan utele sitä keneltäkään. Yhtä vähän kuin ”myyn” sitä kenellekään, paitsi heille, jotka tiedustelevat vapaita paikkoja retriittiin. Hiljaisuus pelottaa, on muutama ei-retriitin kävijä perustellut. 30 vuotta sitten perustettiin valtakuntaan yhdistys, Hiljaisuuden Ystävät ry. Sen perustehtäväksi määriteltiin tuolloin mm. retriitin<br /> <br /> ohjaajien koulutuksen lisäksi hiljaisuuden viljely eri muodoissaan. Samana syksynä salattu kaipaukseni johdatti minut ensi kertaa hiljaisuuden retriittiin ja pian yhdistyksen jäseneksi. Uuden työvälineen lisäksi löysin itselleni sopivan tavan vaalia hengellistä elämää. Viimeisin vuosikymmen on mennyt kotiutuessani takaisin Satakuntaan perinteisten maanviljelijöiden sekaan. Toimme vieraan lajikkeen muassamme ryhtyessämme viljelemään hiljaisuutta. Aloittaessamme vajaan parin tuhannen asukkaan kunnassa oli retriitin tuttuja ehkä yhden käden sormien verran. Nyt, kuuden toimintavuoden jälkeen oletan, että valtaosa lavialaisen kaupunkilähiön asukkaista tietää sanan ”retriitti”. Jos ei muuten, niin Riuttalan kautta kaupungin keskustaan päin ajaen tai päinvastoin voi tavailla opastekylttiä ”retriittikoti”. Nyt jo tuiki tuntematon lähiöasukas rohkaistuu kylänraitilla keskustelun avaukseen: ”Onko teillä ollut niitä retriittejä?”<br /> <br /> <strong>larin seiniin tehdään lämpö- ja vesieristys. — Remontin yhteydessä myös pihaaluetta kunnostetaan. Muilta osin LänsiPorin kirkkomiljööseen ei näkyviä muutoksia tule, kertoo kiinteistöpäällikkö Kalevi Lindfors. Lisäksi tänä vuonna Lavian kirkkoon ja seurakuntataloon rakennetaan maalämpöjärjestelmät. — Varsinkin kirkon osalta on energiasäästön lisäksi tavoitteena saada kirkon lämpötilaa nostettua talviaikana. Seurakuntatalo on nyt pappilan kautta tulevan lämmön varassa, Lindfors toteaa. Mittava hankinta on tulossa myös Käppärän hautausmaalle. — Ison kappelin urkuhankinta on parhaillaan tarjouskierroksella. Tavoitteena on saada kappelin urut soimaan kesällä 2018.</strong><br /> Maija-leena SePPälä<br /> <br /> <small>Ruosniemen kirkon alttari-ikkuna.</small><br /> <br /> </p> <h2>Ruosniemen kuorolla 50 vuotisjuhla</h2> <p> Ruosniemen seurakuntakuoro viettää 50vuotisjuhlaa 17. huhtikuuta. Kuoro on perustettu vuonna 1966. Ensiesiintyminen oli Ruosniemen kirkon peruskiven muurauksen yhteydessä vuonna 1967. Kuoro on esiintynyt ajan mittaan jumalanpalveluksissa, sävelhartauksissa, erilaisissa juhlissa ja laitosvierailuissa. Pyöreitä vuosia juhlistetaan sunnuntaina 17.4. klo 15 Ruosniemen kirkossa. Seurakuntakuoroa johtaa kanttori Päivi Holkko, viulusäestykset Heini Kontinen.<br /> <br /> <strong>Meille on luontaista vastustaa ja pelätä sellaista, mitä ei tunne ja mistä ei ole kokemusta. Vaan mikä hiljaisuudessa pelottaa? Sekö, jos sattuisi kuulemaan omia tarpeitaan ja tunnistamaan kaipauksensa sydänääniä? Vai se, jos ylösnoussut Vapahtaja ilmestyisi Sanassaan erilaisten lukkojen takana pelkäävälle ihmiselle?</strong><br /> SePPo laaKSo PsYkOTeRaPeuTTi, ReTRiiTTikODiN isÄNTÄ<br /> <br /> </p> <h2>Pori Big Band ja Junnu Aaltonen urkufestivaalilla</h2> <p> Tämän vuoden Pori Organ festivaali järjestetään 13.-19. kesäkuuta. Konserttipaikkana on Keski-Porin kirkko, päätöskonsertti on Siikaisten kirkossa.<br /> Juhani Romppanen, urut. Ennen kokemattomia sointeja on luvassa konsertissa, jonka toteuttavat Pori Big Band Juha Unkilan johdolla solisteinaan Juhani ”Junnu” Aaltonen, saksofoni ja huilu, sekä Mikko Helenius, urut. Ulkomaiset taiteilijavieraat tulevat Ranskasta. Pariisin kuuluisien katedraalien urkureista festivaalilla soittavat Pierre Pincemaille, Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin ja Thomas Monnet. Festivaalille saapuu myös Pariisin Konservatorion urkujensoiton professori Michel Bouvard. Siikaisten kirkossa esiintyvät Stefan Stanciu, panhuilu, ja Ilpo Laspas, urut. Festivaalin lipunmyynti on alkanut, tarkemmat tiedot osoitteessa poriorgan.fi.<br /> P o r i n K i r k k o<br /> <br /> </p> <h2>Valomerkki!</h2> <p> Maailman suurin ilmastotapahtuma, Earth Hour, kannustaa turhien valojen sammutukseen 19. maaliskuuta kello 20.30-21.30. Tämän symbolisen eleen avulla jokainen voi ilmaista huolensa ympäristön tilasta ja ilmastokriisistä päättäjille. WWF:n järjestämään tapahtumaan voivat osallistua kaikki kunnat ja kaupungit, organisaatiot ja yksityiset ihmiset. Porin seurakunnat on tapahtumassa mukana niin, että valot sammutetaan KeskiPorin ja Teljän kirkossa. Earth Hour ei ole sähkön- tai energiansäästötempaus. Parempi tietoisuus ilmastoasioista kuitenkin vaikuttaa myös ihmisten energiankulutustottumuksiin pitkällä tähtäimellä.<br /> s a n o m a t<br /> <br /> Kari Erkkola<br /> päätoimittaja<br /> <br /> </p> <h2>Porin Kirkkosanomat</h2> <p> Julkaisija: Porin evankelis-luterilainen seurakuntayhtymä. Päätoimittaja: Kari Erkkola. Toimitussihteeri: Maija-Leena Seppälä. Toimitusneuvosto: Porin seurakuntien viestinnän neuvottelukunta. Osoite: Hallituskatu 9 b, 28100 Pori. Puhelin: 0400 309 815 Internet: porievl.ﬁ. Sähköposti: tiedotus@porievl.ﬁ Kustantaja: Kotimaa Oy, PL 279, 00181 Helsinki. Jakelu: Itella posti oy. Jakeluhuomautukset Itellalle. Ilmoitusmyynti: Pirjo Teva, p. 040 680 4057 Yksityistilaus: 10 euroa vuosikerta. Seuraava numero ilmestyy 22.4.2016<br /> <br /> estivaalin avajaiskonsertissa kuullaan Théodore Jeesuksen seitsemän sanaa ristillä. Teoksen esittävät Porin Filharmoninen kuoro Ognian Vassilevin johdolla, Marja Haapaniemi, sopraano, Ville Salonen, tenori, Marko Nykänen, baritoni ja<br /> <br /> <small>Junnu Aaltonen.</small><br /> <br /> Kansi: Raino Salmijärvi. ”Karitsa voitonlipun kanssa” Raija Kiviniityn pääsiäismunakokoelmasta.<br /> <br /> </p> </div> <div> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td>Sivu:</td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35473" title="etusivu">[<small><<</small>]</a></td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35473" title="edellinen sivu">[<small><</small>]</a></td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35475" title="seuraava sivu">[<small>></small>]</a></td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35481" title="takasivu">[<small>>></small>]</a></td> </tr> </table> </div> <div> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td>Julkaisu:</td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/2496" title="vanhin julkaisu">[<small><<</small>]</a></td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35457" title="vanhempi julkaisu">[<small><</small>]</a></td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35491" title="uudempi julkaisu">[<small>></small>]</a></td> <td> <a href="http://kirkkosanomat.netpaper.fi/35749" title="uusin julkaisu">[<small>>></small>]</a></td> </tr> </table> </div> </body>